martes, 22 de septiembre de 2009

Las Memorias del Sr. Panda

[Otros]

Aquellos días a fines de octubre del 2,000…

No, el de Sugoi no, sino @carlosraffo recordando en el twitter su participación en la Persecución del Siglo que hizo (o montó, si lo prefieren) Fuji para capturar a Vladi, cuando el pelado volvió de Panamá y antes de que fugara en el velero Karisma. Empieza comentando sobre Ponce Feijoó, el de Business Track, y el “apanado” que le están haciendo al ministro Allison:

Hay mucha hipocresia en el caso Bussines Track. Todos conociamos al "chito" Ponce.about 7 hours ago from TwitterBerry

Yo era su amigo, pero eso no me hace complice de las cosas incorrectas que el podria haber cometido. Lamento lo que le ha pasado.about 7 hours ago from TwitterBerry

@uterope Lo conoci el 2000. Cuando Fuji formó un equipo de inteligencia en Palacio para capturar a Vladi. Ahi estaba también Miyashiroabout 5 hours ago from web in reply to uterope

Fue cuando Vladi regresó de Panamá y se escondió. Había un grupo leal al presidente que comenzó a trabajar para capturarlo.about 5 hours ago from web

Hubo una batalla final muy fuerte entre Fujimori y Montesinos que nadie ha querido contar.about 5 hours ago from web

Yo estaba en ese grupo con una misión específica : grabar la captura de Montesinos.about 5 hours ago from web

@neRi74 Estoy buscando una foto que demuestra que yo estaba en ese grupo. Un toque...about 5 hours ago from web in reply to neRi74

http://twitpic.com/iqhwj - Para los incrédulos :Se inicia la busqueda de Montesinos. La cámara detrás de Fuji es la mía. Yo soy el penúl ...about 5 hours ago from TwitPic

Porque creen que la seguridad de Fuji esta armada hasta los dientes?about 5 hours ago from web

@litolobo El día que se conozca ese material, verán que no era tan circo que digamos.about 5 hours ago from web in reply to litolobo

@El_paki Yo lo enfrenté desde que llegué Paki. Vladi me amenazó y lo mandé a rodar y nunca me pudo sacar, por eso me quiere tanto.

Fuji aprobo ingreso de Vladi al Peru con condicion de q quede inmovilizado en el SIN. VM llega a Pisco y desaparece.about 4 hours ago from TwitterBerry

Fuji llama a los cdtes generales y les exige entregar a Vladi. Se hacen los locos. Fuji inicia busqueda SIN,DIFE,Chorillos,etc. Vladi l ...about 4 hours ago from TwitterBerry

Fuji le exige que se entregue. Vladi amenaza y corta. Fuji ingresa al SIN con seguridad armada (foto).about 4 hours ago from TwitterBerry

Fuji detiene a todos los complices de VM y los lleva a Palacio. La idea era dejarlo sin opcion de movimiento. Polack denuncia "secuestro".about 4 hours ago from TwitterBerry

Ruiz, Ramos, Huaman, Zamudio son inmovilizados hasta el dia sgte. Fuji va al Sin a la medianoche.about 4 hours ago from TwitterBerry

Periodistas on line saben que estoy narrando hechos concretos.about 4 hours ago from TwitterBerry

Fuji regresa a Palacio al dia sgte. Se ordena tener listo avion. Se vuela a Pisco para ir a polvorin donde Vladi hizo escala antes fugarabout 4 hours ago from TwitterBerry

Seguridad sube al avion con bolsas. Eran armas y uniformes. Se cambian en pleno vuelo. Llegan a Pisco, toman helicoptero. Van a polvorin.about 4 hours ago from TwitterBerry

Hay riesgo de ataque, informa la seguridad. Fuji llega a polvorin e interroga a personal. Luego regresa a Lima.about 4 hours ago from TwitterBerry

Al dia sgte. en la manana Gral Silva llega a Palacio e informa q helicoptero con Vladi habria aterrizado en la casa del gral en Chosica.about 4 hours ago from TwitterBerry

Fuji -q no confiaba en el Ejercito- ordena que Dinoes rodee zona de la casa del general.about 4 hours ago from TwitterBerry

Bueno, solo fue un intento de contar una pequena parte de la historia...Mas alla de los ladridos yo se que hay gente q me ha escuchado.about 2 hours ago from TwitterBerry

Uhmm, interesante... Sabía que seguir el twitter del “Congresista por accidente” Carlos Raffo fue buena idea.

En todo caso, obviando que casi toda mi familia son fujimoristas, creo que lo que tenga que decir uno de los más reputados anaranjados es de oírse, así no coincidamos y pensemos (ese es mi caso) que si Fujimori sí se merece un reconocimiento por lo bueno que hizo… tembién merece seguir en la cárcel por todo lo otro malo que cometió.

Para que los anti-fujimoristas no renieguen, enlazo el resumen que AgenciaPerú hiciera de esa tan agitada semana del 23 al 29 de octubre del 2000.

Me parece que aún hay mucho por contar. La historia del Perú es una novela.

La Yapa:

domingo, 20 de septiembre de 2009

El Cóndor Pasa: Algo menos de qué pelearnos

[Otros]

Esta semana le tocó al "Cóndor Pasa":

El vicepresidente del Parlamento Andino, Wilbert Bendezú, expresó hoy su extrañeza debido a que la canción “El Cóndor Pasa” viene siendo utilizada en Bolivia como un referente autóctono del folclore de este país, desconociendo su origen peruano.

“Existen diversos portales y páginas web que promocionan a Bolivia en los que se sivulga esta emblemática canción peruana como autóctona del país altiplánico, lo que significa una usurpación de nuestro patrimonio cultural”, manifestó..

Caricatura tomada del blog RenaticO dice.

Era de esperarse la reacción por acá, luego del entredicho que hubo hace poco por la Diablada, que supuestamente los peruanos queríamos apropiárnosla. Pero, ¿qué es exactamente "El Condor Pasa"? Un fragmento de un estudio de Enrique Pinilla (La Música en la Republica. Siglo XX. En "La Música en el Perú". Patronato Popular y Porvenir Pro-Música Clásica, Lima 1985. pp.139-140) transcrito por el forista SilberMoNd en ForosPerú da unas señas que complementan lo que dice en la wikipedia:

"El cóndor pasa".La obra más célebre de Daniel Alomía Robles es la zarzuela "El cóndor pasa", escrita en 1913, con texto de Julio Baudouin y Paz. Este argumento resultó ser revolucionario por su carácter político contra el imperialismo yanqui. El libretista de "El cóndor pasa" seguramente había leído a Gonzales Prada, que afirmó: "No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos y extranjeros que habitan la faja de tierra situada entre el Pacífico y los Andes: la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminados en la banda oriental de la Cordillera"..."No veamos, pues, en la cuestión indígena una crisis provincial y pasajera sino un problema nacional y permanente"..."La palabra que se dirija hoy a nuestro pueblo debe despertar a todos, poner en pie a todos, agitar a todos como una campana de incendio en avanzadas horas de la noche"...El argumento de Baudouin y Paz transcurre en una region minera de la sierra peruana. Allí se enfrentan los explotadores y los explotados. Mister King es odiado por los trabajadores y muere aplastado por una inmensa piedra que le arroja Higinio. Pero inmediatamente surge Mr. Cup y la lucha empieza nuevamente, siendo el cóndor que vuela en el cielo símbolo de la libertad. Este planteamiento desarrollado en la zarzuela era de una novedad absoluta en el teatro, si bien había sido ya tratado en las novelas románticas de Aréstegui, Mercedes Cabello de Carbonera y Clorinda Matto de Turner, pero en 1913 y bajo la presidencia de Guillermo Enrique Billinhurst, fue de un impacto fulminante. En el teatro Mazzi se dio tres mil veces a lo largo de cinco años. De los ocho fragmentos musicales, el que más éxito tuvo es la cashua, que se sigue tocando hasta el presente en muchos países del mundo, siendo un "hit" cantado en idiomas muy diversos. Para entender hasta qué punto utilizaba Robles el folklore peruano, debemos decir que el principio de la melodía de esta cashua es un canto de amor de Jauja, cuyo texto en quechua dice: "Huk urpichatam uywakarkani" y fue publicada en el célebre libro "La música de los incas", de los esposos D'Harcourt en el ejemplo musical N. 47, p.303, editado en París en 1925, doce años después del estreno de la zarzuela en Lima. Los tres primeros compases de la canción jaujina son idénticos, pero luego la melodía cambia totalmente. Por ello, no se puede decir que no haya auténtica creación, como variación de un tema popular, por parte de Alomía Robles.

En cuanto a la reacción del portal de la discordia, en una nueva consulta hoy día encuentro que la descripción que decía en un principio: "CONDOR PASA - Música de Bolivia" ha sido cambiada por sólo "CONDOR PASA", y más abajo: "Escuche y disfrute el hermoso tema "Condor Pasa" compuesta por el compositor peruano Daniel Alomía Robles (letra por Julio de La Paz) e interpretado por el Grupo Savia Andina..." (acaso pensaron que Julio era paceño y no que era el seudónimo de Julio Baudouin y Paz)




Así, pues, capítulo cerrrado. Ahora, ¿porqué no disfrutar de la interpretación de Savia Andina?

Video subido por Loskjarkas. Lo puedes ver también aquí.

(Por si acaso, hay otra versión del mismo video que debería seguir el ejemplo y también corregirse, por más que haya sido subida a YouTube el 2006).

Pero ya que agarré viada, sirva este impase (otro más en la reciente historia de los desencuentros entre los actuales regímenes peruano y boliviano), para seguir apreciando esta joya de nuestra música andina.

La versión de Simon y Garfunkel:


Video subido por 111Mafia111. Lo puedes ver acá también.

Ahora la versión de Twelve Girls Band, de China:

Video subido por foxlookmoon. También lo puedes ver acá.

Y, ahora las parodias. Esta es de los muppets, con Gonzo vestido como chileno. Pero allá atras está Machupicchu, y también sale Paul Simon:

Video subido por oscarolapagus. También lo puedes ver acá.

¿Alguien sabe dónde puedo ubicar el ending de Nazca?

La Yapa:

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Con la tele quemada

[Yoni]

Viviendo sin la "caja boba".

Así es, mi viejo y guerrero televisor de 14" marca Sony de 10 años de antigüedad ha caído. Helo en mi cuarto mirándome con su gran ojo ciego, sirviendo de espejo oscuro sobre el mueble. Según lo que me ha dicho un técnico, lo más probable es que sólo sea la fuente de poder y que sólo se necesitarían un par de repuestos; y si no tuviera arreglo, bien podría salir a comprar un televisor más moderno en alguno de los mercadillos de la ciudad. Pero no haré ni lo uno ni lo otro, sino que lo dejaré así. Ya no seré televidente.

Hay varias razones que me han llevado a esta decisión. Primero, la baja en la calidad de los programas que las televisoras locales nos ofrecen. O quizás yo me haya hecho más sofisticado con la edad, no sé. Lo que sí es que últimamente lo que más veía eran películas y series extranjeras, un par de programas políticos dominicales, y casi nada más. Nada de telenovelas, matutinos, programas concursos, de talentos o cómicos que en realidad no me llaman la atención.

Luego está la internet, o mejor dicho el que ahora tenga conexión en mi casa, lo cual me da la comodidad de usar la Red para informarme y entretenerme usando las herramientas 2.0 en boga: los blogs, el Twitter, Youtube, las redes sociales y demás. No dependiendo de un broadcaster para informarme, mis suscripciones de feeds en mi Google Reader me bastan y sobran. Sin la antigua espera de meses y hasta años para ver lo último en series y animes, sólo necesito buscarlas en google para verlas en línea o bien descargarlas, lo mismo que películas de todo el mundo. El único limitante son la disponibilidad, la velocidad de la línea y a menudo el idioma. Pero siempre encuentro algo que me gusta.

Es más, hasta los mismos programas locales (o fragmentos) que he estado siguiendo (sobretodod los políticos) también suelen encontrarse en youtube, dependiendo de si alguien los cuelga. Pero si es de interés general, siempre habrá quien lo haga. Incluso, a través de Justin.Tv o TelevisionPeruana.Tv podría ver una versión en línea de varios canales, claro que con menor calidad.

Sé que mis peros son sobre la televisión abierta y que el cable sería una opción para disfrutar de programación de calidad, pero soy yo solo y la verdad pagar $30 por un par de horas que vería al día me parecen demasiado. Escojo la libertad de la asincronía.

No ver televisión será bueno, aunque no lo haré porque crea que me vuelva más inteligente.

La Yapa: